Здесь мы рассказываем о йоге и практиках для женщин, делимся полезной информацией. Проводим бесплатные уроки в прямом эфире.

«Здоровье — фундамент долга, богатства, желания и спасения», — говорится в древнем индийском трактате «Чарака самхита». Иными словами, только излечив свое тело, мы можем достигнуть высот в физической и духовной жизни.

Аюрведа — это древняя индийская «наука о жизни». Она рассматривает тело и душу как единое целое. Дисбаланс в организме в аюрведе — это нарушение равновесия элементов, из которых он состоит — воздух, вода, огонь, земля и эфир. От их сочетания и преобладания зависит тип конституции (доша) — капха, питта и вата. Познавая аюрведу, вы научитесь определять свою дошу и поймете, что нужно скорректировать в питании и образе жизни.

Диагностика в аюрведе обращает внимание на детали внешнего вида и самочувствия, которые ускользают от западной медицины. Врачи изучают пульс, дыхание, голос, обследуют язык и общий внешний вид. Уже из такого осмотра специалист по аюрведе может многое сказать о нарушениях в организме, которые есть у человека.

Важнейшую роль в аюрведе играют очистительные процедуры — панчакарма. При неправильном образе жизни и питании в теле накапливаются токсины, и для сохранения и восстановления баланса очень важно избавляться от них с помощью специальных процедур, методики которых испытаны вековой практикой.

Очищать организм от токсинов рекомендуется регулярно, так как современный образ жизни и неправильное питание в высшей мере способствуют разрушению здоровья. Панчакарма — пять процедур, которые включают очищение пищеварительного тракта, носовой полости и крови. Применяет аюрведа в терапии заболеваний и масляный массаж — абхъянгу. Некоторые ее приемы можно освоить и практиковать самостоятельно.

Если вы хотите использовать максимум заложенных в наш организм естественных механизмов оздоровления, аюрведа предлагает именно такой путь.

В Индии издревле строили жизнь, сверяясь с положением планет, на основании ведической астрологии — джйотиш. Начиная с рождения, гороскоп сопровождал человека в течение жизни и помогал сделать выбор, который соответствует характеру и склонностям. По сей день индийцы сверяются с джйотиш, когда дают имя новорожденным, принимают решения о браке, начале нового бизнеса и практически в любой непонятной ситуации.

Джйотиш ведет свою историю с древнейших времен. Считается, что эта наука появилась благодаря прозрению, которое снизошло на великих мудрецов, живших в эпоху света и истины (Сатья-юга). Затем, через несколько столетий, она была записана в одной из древних ведических книг, которая до сих пор служит источником знаний для астрологов.

Ведическая астрология основана на циклах времени, которым подчиняется все живое на Земле. Человеческая жизнь рассматривается в непрерывной связи с космосом, и считается, что ею управляют те же силы, которые действуют на всю вселенную. Поэтому становится возможным предсказать развитие событий.

При расчетах астролог принимает во внимание взаимоотношения девяти планет, 12 знаков и 27 созвездий. Их можно спроецировать на человеческую жизнь. Планеты служат вместилищами божеств, каждое из которых влияет на нашу жизнь. Таким образом, планеты показывают нам наши кармические задачи, которые каждому неплохо было бы изучить, чтобы не тыкаться вслепую, а понимать причины, по которым происходят те или иные события в жизни.

Джйотиш — часть науки йоги, он не просто помогает ориентироваться в жизненных событиях и делать верный выбор, но и показывает путь к духовному освобождению (мокша), позволяет точно определить свое предназначение и жить в соответствии с ним.

Система дизайна человека — это еще один из способов понять себя. Он не такой древний, как, например, йога и аюрведа — скорее это нью-эйдж. Метод зародился в 80-х годах прошлого века, и успел завоевать миллионы приверженцев по всему миру. Дизайн человека сочетает эзотерическое знание с достижениями современной науки. Фундаментальные принципы физики, биологии и генетики сочетаются в дизайне человека с системой чакр, западной астрологией и китайской Книгой Перемен.

Это система, которая на основании даты, времени рождения и положения планет рассчитывает характер, поведенческие факторы и наклонности, заложенные генетически. Потратив некоторое время, чтобы погрузиться и понять, как это работает, вы сможете извлечь для себя множество инсайтов.

Данные о нескольких психологический факторах складываются в специальную карту — бодиграф. На нем изображены энергетические центры и другие важные элементы, которые описывают конфигурацию человека. Дизайн человека определяет генетический тип психики — манифестор, генератор, проектор или рефлектор. У каждого типа свой источник энергии и метод ее преобразования.

Например, у генератора много энергии, но для того, чтобы начать действовать, ему необходима долгая и тщательная подготовка. Генератор нетороплив, но эффективен, при этом чрезвычайно вынослив. А вот манифестор — прирожденный предприниматель: уверенный, целеустремленный, волевой, способный мотивировать и заряжать своей энергией всех, кто его окружает.

Кроме типов, есть еще 12 профилей, основанных на ролевых моделях, которые «накладываются» на типы, заставляя их проявляться по-разному: исследователь, отшельник, мученик, оппортунист, еретик и образец для подражания и их сочетания. Например, исследователь-мученик — неугомонная натура, склонная к анализу себя и окружающего мира, но ищущая опору и фундамент для всего в жизни.

Определив свою конфигурацию и поняв ее, можно объяснить многие свои чувства и поступки, перестать испытывать вину и страх, принять себя такой, какая ты есть и не мешать себе быть счастливой.

Йога-нидра — «йога контролируемого сна» — возникла в середине XX века. «Нидра» в переводе с санскрита значит «сон», а "йога" – "союз", "связь", "единство". Йога-нидра — это пограничное состояние между бодрствованием и засыпанием. Автор методики, Свами Сатьянанда Сарасвати, ученик Свами Шивананды, создал практику на основе тысячелетних тантрических техник работы с сознанием, адаптировав учение для западных последователей.

Внешне, со стороны, может показаться, что человек, практикующий йога нидру, просто погружается в сон, в то время как в действительности его сознание продолжает функционировать, проникая в подсознание.

Йога-нидра позволяет высвободить и "растворить" блоки и напряжения, скрытые глубоко в подсознании и создающие нам препятствия для глубокого расслабления, а также способности к сосредоточению и реализации наших целей. Это достигается за счет нескольких техник – "ротации" сознания по разным участкам тела в определенной последовательности; вызывания "телесных" воспоминаний разных ощущений; визуализации, построенной на использовании образов-символов, направляющих сознание к состоянию гармонии и медитации.

В ходе сеанса йога-нидры вы входите в очень приятное и центрированное состояние пратьяхары (отключения органов чувств), а затем на этом фоне поднимаете на поверхность и «растворяете» свой прошлый негативный опыт и впечатления — самскары — которые ограничивают ваш потенциал и свободу самореализации.

Внешне практика проста, и асана в ней всего одна — шавасана. Лежа на спине с раскинутыми руками и ногами, вы закрываете глаза и в течение всей практики (от 20 минут до часа) находитесь в неподвижном состоянии. Вся работа происходит внутри — следуя за голосом инструктора, практикующие последовательно расслабляют тело, визуализируют предложенные образы, считают вдохи и выдохи и формулируют свои желания. Такая «сонная йога» прежде всего нужна для достижения глубокого осознанного расслабления на трех уровнях — физическом, ментальном и эмоциональном.
«Мозг, — пишет Сатьянанда, — физический посредник сознания, так как он связывает ум, чувства и тело в одно гармоничное единство. Нейрохирург воздействует на тело, стимулируя мозг, практикант воздействует на мозг, стимулируя тело. Поступательное движение осознанности, проникающей во все части тела, способствует не только физической релаксации, но освежает и очищает нервные каналы, идущие к мозгу и контролирующие как физическую активность, так и поток информации. Так йога-нидра расслабляет ум при помощи расслабленного тела».

В каждый момент практики йога-нидры все внимание должно быть сконцентрировано на голосе инструктора: таким образом единственный активный канал восприятия (слуховой) одновременно и направляет сознание, и помогает удержаться в пограничной фазе, не уснуть. Не нужно специально контролировать дыхание или пытаться насильственно исключить чувства — так ум будет оставаться беспокойным и напряжение останется. Нужно наблюдать за возникающими образами и мыслями отстраненно, как бесстрастный свидетель, и через некоторое время ум автоматически успокоится.
После того как расслабление достигнуто, наступает время для мысленного произнесения санкальпы — намерения. До начала практики ученики формулируют определенные намерения, выраженные в краткой форме, а затем повторяют их несколько раз на протяжении занятия. Как правило, это намерения о развитии собственной личности. Важно, чтобы санкальпа звучала в форме утверждения, а не отрицания и касалась самого практикующего.

Сатьянанда описывает это вот так: «Во время сеанса йога-нидры постепенно обнажается поле подсознания, и когда оно становится более восприимчивым к самовнушению, на него накладывается санкальпа. Важно выбрать удачный момент, когда рациональный ум утрачивает активность. Санкальпу используют как в начале занятия, так и после него. Санкальпа, используемая в начале, подобна посаженному семени; используемая в конце — подобна орошению.

Санкальпа должна быть простой, ясной, позитивной, направленной на решение конкретного вопроса или проблемы. Не нужно просить «мира во всем мире» или «немедленного просветления». С помощью санкальпы стоит решать актуальные задачи, шаг за шагом двигаясь к гармонии тела и духа.

Обязательной частью практики является последовательное представление противоположных состояний: тяжести-легкости, жары-холода, боли-удовольствия. Каждая из этих пар ощущений имеет соответствующую ей пару взаимодействующих мозговых центров, стремящихся к равновесию. Таким образом, считает Сатьянанда, йога-нидра активизирует способность организма к саморегуляции.

Психосоматический баланс восстанавливается благодаря высвобождению закрепощенной праны (жизненной силы), которая отвлекается от сенсорных каналов и ощущений в состоянии пратьяхары и привлекается к перенапряженным тканям, железам и органам.

Во время сеанса глаза должны быть расслаблены в полной темноте, для этого используйте маску для сна (продается в аптеках) или плотную мягкую повязку.

Во время практики очень важно не засыпать, однако если уровень стресса велик, это может быть не просто.

Объем стресса у человека зачастую так велик, что во время сеанса йога-нидры – когда, наконец, наступает полное, качественное расслабление – организм просто засыпает. Поэтому тем, кто собирается пойти на такое занятие, важно принять твердое решение не заснуть во время практики и дослушать сеанс до конца. А результат того стоит: один час йога-нидры равен по качеству отдыха четырем часам обычного сна! Кроме того, если вы уже освоили эту практику на занятиях в йога-центре, под руководством опытного инструктора, короткий (20-30 минут) вариант йога-нидры можно делать самостоятельно, дома перед сном. Так можно сократить время ночного отдыха при повышении его качества: утром человек встает полностью отдохнувшим, бодрым и в отличном настроении.

Идея о мышечных панцирях была предложена известным учеником З. Фрейда, Вильгельмом Райхом. Райх был не просто психоаналитиком, он являлся талантливым ученым, который пытался помочь человечеству.

Райх считал, что невыраженные эмоциональные переживания не исчезают, а остаются в мышцах и «застревают» там, в виде мышечных блоков. Это напряжение, становясь хроническим, приводит к образованию «мышечного панциря», что создает благоприятную почву для развития невротического характера, так как подавляется естественная эмоциональная деятельность человека.

Вильгельм Райх говорил о том, что ум и тело — единое целое, каждая черта характера человека имеет соответствующую ему физическую позу. Характер выражается в теле в виде мышечной ригидности (чрезмерное мышечное напряжение, от лат. rigidus – твердый) или мускульного панциря. Постоянное хроническое напряжение блокирует энергетические потоки, лежащие в основе сильных эмоций.

Мышечные панцири формируются с детства, когда ребенку начинают запрещать проявлять свои эмоции. Функция панциря — защита от неудовольствия. Однако организм платит за эту защиту уменьшением своей способности к удовольствию. Когда тело напряжено – мы не даем выход эмоции.

Мышечный панцирь условно делится на семь частей:
глаза, рот, шея, диафрагма, грудь, живот, таз.

Броня этих сегментов может привести к нарушению дыхания, плохому кровообращению, ограничению подвижности и спазмам

Рассмотрим каждый сегмент поподробнее

1. Глазной сегмент (глаза, лоб). Сегмент фиксирует энергии эмоций, нерешенных жизненных проблем, следы длительных неприятных впечатлений, испуг.

Глаза — зеркало души. Райх считал, что они также отражают психологическое состояние. Люди, которые находятся в хроническом стрессе, зачастую страдают напряжением в области глаз. Если его проигнорировать, оно может перейти на лоб, голову и шею. Причиной ему Райх называл подавление плача, попытку спрятать страх и гнев, а также желание спрятаться.

Проявляется:
«пустым» выражением глаз,
взгляд из-под маски;
малой подвижностью глаз, век;
малой подвижностью лба.

2. Оральный сегмент — включает мышцы рта, подбородка, горла, затылка.

Основной человеческий способ общения — рот. Напряжение в данном сегменте появляется тогда, когда человек не позволяет себе выражать словами свои ощущения происходящего, накапливает обиду и ненависть. Такой зажим напоминает сдержанную улыбку, почти ухмылку.

Челюсти могут быть или чрезмерно сжатыми или неестественно расслабленными. В этом сегменте сосредоточиваются и подавляются энергии таких эмоций, как крик, плач, гнев. Человек говорит тихо, неразборчиво. Рот почти не двигается.

3. Сегмент мышц шеи и языка.

В данном сегменте человек хранит свою защиту от неприятной информации. Как правило, этот зажим вызывается чувствами, считаемые человеком неуместными.
Как правило, сжатие челюстей не дает голосу раскрыться, сигнализируя о стремлении человека всячески оградить себя от внешнего мира. Напряжение в этой области говорит о страхе подпустить кого-либо в свою зону комфорта.
«Панцирь» этого сегмента так же удерживает гнев, крик, плач. Сглатывание обид.

4. Грудной сегмент — плеч, лопаток, всю грудную клетку и руки.

Сигналом, оповещающим о напряжении в этой области, является изменение ритма дыхания: грудная клетка становится зажатой и практически не двигается. Часто такой реакцией организма является ощущение страха. Выпяченная грудь означает, что к человеку нежелательно даже подходить. Некоторые люди никогда не расправляют грудь полностью, что сигнализирует о подавленности и о нехватке чего-либо.

Сегмент блокирует смех, гнев, печаль, страсть. Проявляется неуклюжестью.

5. Сегмент диафрагмы, солнечного сплетения и мышц спины.

Речь идет об области, задействованной в осуществлении дыхания. Если человеку страшно или он находится в состоянии гнева, диафрагма сокращается и находится в напряжении.

Наличие «зажимов» в этом сегменте вызывает выгнутость позвоночника вперед. «Панцирь» удерживает, в основном, сильный гнев.

Диафрагма – это наше социальное окружение. Напряжение в этой области может говорить о нарушении контакт с близкими людьми.

6. Сегмент мышц поясницы и живота.

Фиксирует энергию эмоций страха нападения, злости и чувства неприязни. Проблемы с ЖКТ – это профессиональные контакты. «Распускание» этого сегмента сравнительно нетрудно при условии, если предыдущие сегменты уже «открыты».

7. Таз.

Тазовый «панцирь» ответственен за подавление сексуального возбуждения, гнева и удовольствия. Область скопления гнева. Удерживается ощущение удовольствия. Именно тут накапливаются обиды по отношению к собственному «я», запреты на чувства и пр. При напряжении в этой области таз может уходить назад "уточкой".

Расслабление мышечного панциря, возвращает человека к его первичной природе. При испытании состояния искреннего удовольствия, он наполняется жизненной силой и становится более свободным. Такого человека нельзя назвать бесхарактерным — он будто бы существует вне характера и реагирует творчески, а не стереотипно и шаблонно.

Известный психотерапевт Вильгельм Райх разработал практику «Рефлекс Оргазма», которая позволяет разблокировать телесные зажимы, в результате чего энергия вновь начинает двигаться естественным образом, а человек ощущает себя живым и свободным.

Сегмент мышц живота фиксирует энергию эмоций страха нападения, злости и чувства неприязни. Сегмент мышц таза ответственен за подавление сексуального возбуждения, гнева и удовольствия.

Вследствие мышечного блока в этих центрах происходит потеря естественной эмоциональности, чувственности, становится невозможно получать наслаждение от жизни и работы, от любви и секса.
Техника проста и при этом очень действенна. Она освобождает тело от блоков, которые возникают из-за сильного спазма мышц в течение жизни, и позволяет энергии свободно циркулировать по телу.

Упражнение «Рефлекс оргазма» предполагает 5 стадий.

Первая стадия: 15 минут. Лягте на спину и поднимите таз вверх, вы можете поставить кулаки под пятки. Важно держать таз максимально высоко, нас сколько это возможно. Если кулаки под пятки поставить сложно, то руки могут лежать вдоль тела. Тяните таз как можно выше, это создаст хороший заряд. Правильным считается, когда лобок — самая высшая точка в вашем теле в такой позе. Тянуть таз вверх важно постоянно, т.к. если вы просто будете его держать, в скором времени вы даже не заметите, как он опустится ниже. Тело имеет свойство принимать то положение, которое ему более удобно и комфортно, а такое положение не всегда имеет отношение к энергии, скорее наоборот, чем вам комфортнее, тем слабее заряд. Это не силовое упражнение, оно тренирует волю. Бросьте этот вызов себе и проделайте его тотально как первый и последний раз в жизни. У большинства людей уже на этой стадии начинается вибрация в ногах от усиления напряжения. Это то, что и должно происходить.

Вторая стадия: 15 минут. Убираете кулаки из-под пяток, продолжая оставаться стоять на носках, таз продолжайте тянуть вверх. Руки раскидываете в стороны, продолжаете сохранять глубокое дыхание, рот приоткрыт, и вы позволяете себе звучать. Любые слова, звуки, смех, слёзы, выражение гнева, радости позволяют энергии начать двигаться от нижнего центра по всему телу. Очень эффективно использование в этой стадии слов на джибериш (произнесение тарабарщины). Можно ударять руками о поверхность пола. Как правило, во время этого периода вибрация начинает усиливаться и охватывать всё тело, но бывает, что блокировка в теле настолько сильна, что дрожь еле заметна или вовсе отсутствует.

Третья стадия: 15 минут. Теперь начинайте пульсацию, подбрасывая таз вверх и вниз так, как будто снизу есть резиновый шар отталкивающий вас вверх от земли. Вы должны безостановочно и быстро качать тазом вверх-вниз, достигая максимальной амплитуды и скорости. При этом не нужно биться копчиком об пол! И не переставайте чувствовать. Позвольте своему телу тотально отдаться движению, это своего рода танец, где бёдра и таз ведут за собой всё тело.

Четвертая стадия: 10 минут. Соберите всю свою осознанность и всё внимание в промежности. Опускаем таз на пол и начинаем медленно слегка разводить и сводить колени. Важно: движения из стороны в сторону должны быть незаметны (микроскопичны) для глаз, во время движений может возникнуть дрожь. Вы полностью сконцентрированы на своих ощущениях. Это именно то, что мы ждали, очень медленно проходим этот отрезок, тело может немного подбросить вверх или издать какой-то звук.

Пятая стадия: 15 минут. Лежите в полной тишине, ничего не делая, просто расслабляясь, чувствуя и наблюдая за своими ощущениями и состоянием.

Само слово «хатха» имеет несколько значений. Это сочетание Солнца и Луны, мужского и женского, ума и энергии, Шивы и Шакти. Цели йоги тоже могут быть различными. У каждого свой путь к йоге. Многие приходят, чтобы поправить здоровье, улучшить физическую форму. Более продвинутые практиканты начинают стремиться к просветлению и освобождению.

Для современного западного человека хатха-йога прежде всего ассоциируется с асаной — физическими позами, последовательность из которых мы привыкли выполнять на коврике на занятиях в йога-центрах. Физическая часть йоги так хорошо прижилась у нас, потому что мы привыкли концентрировать внимание на внешних аспектах всех явлений. Тем не менее, асана оказывает разностороннее воздействие на организм.

Кроме очевидной физической тренировки, регулярные занятия включают тонкие гуморальные и эндокринные механизмы оздоровления внутри тела. В результате хатха-йога воздействует и на эмоциональную сферу, делая человека более устойчивым, и на здоровье, воздействуя на внутренние органы и полости организма механически и рефлекторно во время асан. И также энергетическая структура выравнивается, приводя со временем к изменениям в образе действия и жизни.

В классическом понимании хатха-йога — целостное учение, которое кроме асан, включает в себя очистительные процедуры, манипуляции с дыханием, практики концентрации внимания и духовного совершенствования. Но даже лишь физический аспект хатха-йоги приносит огромную пользу современному человеку.

Практика позволяет дисциплинировать ум, укрепить и оздоровить тело, а через какое-то время появляется естественный интерес к духовному развитию или хотя бы к экологичной жизни, причиняющей как можно меньше вреда окружающему миру. Все это в итоге позволяет жить более здоровой и счастливой жизнью. Наши занятия позволят вам освоить хатха-йогу, если вы делаете первые шаги, или выйти на новый, более глубокий уровень, если вы уже практикуете.